24 січня 1956 року одне з місцевих видань міста Куйбишев (нині Самара) опублікувало статтю під назвою «Дикий випадок». В ній партійним керівництвом було наведено достатньо доказів, що спростовують ходила по місту «страшилку» про скам’янілою Зої.
Зміст:
- Красива і страшна легенда
- Ще один розповідь про Зою
- Поділ громадської думки
- Втілення історії на екрані
Красива і страшна легенда
Є дві версії події:
- Велике релігійне диво, повергшее дівчину в кам’яну статую.
- Вигадки господині про диво, заради залучення уваги.
За легендою, на вулиці Чкалова, в будинку 84, проживала проста дівчина — Зоя Карнаухова. Перш ніж заклякнути й, героїня історії вирішила влаштувати у себе вечірку в честь Нового року. Було запрошено декілька міських знайомих, в тому числі і наречений молодої особи на ім’я Микола. Гості вже зібралися, але хлопець запізнювався.
Доля розпорядилася так, що зустріти свого коханого їй не вдалося. Схопивши ікону Миколи Чудотворця, Зоя почала танцювати з нею в обнімку. Мабуть, таким чином, вона уявляла свого судженого поруч. Образ належав, за чутками, матері дівчини, сповідувала православ’я. Присутні подруги вмовляли развеселившуюся Karnauhovu припинити богохульство. Але розпалена особа продовжувала танець з іконою, весело, примовляючи, що якщо бог існує, він покарає її.
В цей самий момент за вікном вдарила блискавка, а Зоя заціпеніло, перетворившись на кам’яний постамент. Її тіло було твердим, лише десь у глибині ледве-ледве билося серце. Присутні намагалися допомогти скам’янілою комсомолці, але не змогли навіть посунути її. Прибулі міліція та медики лише розводили руками і не розуміли, що могло трапитися. Довгий час Зоя ніби завмерла, не подаючи явних ознак життя. Говорили, що по ночах вона щось невиразно кричала, просила молитися за всіх грішних.
Час минав, будинок був оточений міліцією. Роззяви раз навідувалися сюди, щоб подивитися на окам’яніла, застиглу Зою. До дівчини довго нікого не підпускали. Але на порозі з’явився місцевий церковнослужитель Тяпочкін Серафим. Він просив пустити його до стоїть мучениці. Після молитов йому вдалося забрати ікону з рук Зої. Ієромонах запевнив, що вона прийде в себе на Великдень. Його словами судилося здійснитися. Простоявши, як камінь рівно 128 днів, дівчинка раптом ожила. Закінчилося все погано. Прожила вона після цього всього три дні.
У цій статті Ви дізнаєтеся про відмінності і схожості католиків і православних.
Ще один розповідь про Зою
Більш реальна, зовсім не містична, але схожа версія розповідає про те, що власницею того нещасливого будинку була громадянка Клавдія Болонкина, яка проживає з сином. На новорічне свято вона зібрала гостей, в числі яких була і Зоя. Незадовго до цього дівчина завела роман з молодим чоловіком Миколою, що проходили в місті практику. Як свідчить перший варіант, хлопець сильно запізнювався.
Невідомо хто з гостей, може, і сама Карнаухова, схопила ікону Миколи Угодника і пустилися в плясовую. Все це побачила у вікно з вулиці проходить черниця. Саме вона і крикнула слова прокляття: «За гріх обернешся стовпом соляним». Звичайно, нічого не сталося, але Болонкина початку розпускати чутки про застылой грішниці. Причини такої поведінки жінки можуть критися у бажанні привернути увагу до власної персони.
Поділ громадської думки
Існувала кам’яна Зоя, правда чи міф лежить в основі того, що з нею сталося, достеменно вже ніхто не розповість. Але багато хто в області підтверджували факт закам’яніння дівчата після гріховної поведінки. Настоятель храму Казанської Богоматері в селі Нероновка (недалеко від Куйбишева) розповідав, що історію про цей феномен повідав йому рідний батько.
За його версією, містичні події трапилися в 1956 році, в січні. Зоя Карнаухова була працівницею трубної фабрики. Її мати, релігійна дама, не дозволяла дочки влаштовувати веселі вечірки в різдвяний піст. Але дівчина послухалася. Далі, вся історія повторює знайомий сценарій про скам’янілої дівчині.
Жителі Куйбишева по-різному прийняли новину про таке диво. Займав тоді посаду I секретаря місцевого КПРС товариш Єфремов прямо заявив громадськості, що диво було, але тільки з тієї старенькою, яка проходила повз і кинула прокляття. Не забув він згадати і про ганьбу для комуністичної партії від цих подій.
Потім його мова стала більш відвертою і жорсткою. Він стверджував, що не тільки Зоїне стояння — це вигадки, але навіть танців ніяких не було, а пости міліції давно зняті, так як немає в будинку нічого цікавого і вимагає розслідувань. Живе там одна баба, і немає нікого більше. Єфремов закликав всіх не вірити в вигадка і релігійні оповідання, які можна помістити лише в фейлетон.
Цікаво, що через кілька років були проведені дослідження в архівах Куйбишева. Згадки про стоянні Зої, фотографії 1956 р. або біографія монаха Серафима, знайдені не були. Але в будинку 84 по вулиці Чкалова дійсно проживала якась Клавдія Болонкина. Про неї ходили чутки, як про жінку, яка присвятила своє життя церкви. Нібито саме ця особа оголосила себе скам’янілою дівою.
Втілення історії на екрані
Про легендою довгий час не згадували, прибравши в дальній ящик всі свідчення. Але на початку XXI століття було вирішено вперше екранізувати цю історію. Загадкові, містичні події, що сталися колись в Самарській області, знову привернули до себе увагу:
- 2000 рік. Перший документальна стрічка «Стояння Зої». Її тривалість була всього 20 хвилин.
- 2009 рік. Повнометражна художня кінострічка «Диво» від Олександра Прошкіна.
- 2015 рік. Телевізійний фільм «Зоя» за однойменною п’єсою Олександра Ігнашева.
- 2015 рік. Вийшла в світ повість протоієрея Миколи Агафонова про долю Зої — «Стояння».
Зараз будинку під номером 84 по вулиці Чкалова немає, що він згорів 12 травня 2014 року. Але дивна і страшна історія про скам’янілою дівчині з іконою Миколи Чудотворця ходить серед православних християн донині.
Стояння Зої
