Після хрещення Русі, з давньо, повелася традиція вшанування пам’ятних днів святих покровителів роду людського, чиї імена донині відзначаються в православ’ї.
Серед різноманіття святих свят присутні і іменини Ірини, в честь якої нарекались по народженню дівчинки. Це забезпечувало дитині довічну захист святий, від ворожих напастей.
Зміст:
- Коли іменини Ірини в православ’ї
- Ім’я Ірина багате пам’ятними датами:
- Значення імені Ірина за церковним календарем
- Преподобна Ірина Каппадокийская
- Житіє благовірної цариці Ірини Македонської
- Ірина Аквилейская
- Праведна Ірина Константинопольська, дружина святого Георгія Сповідника
Коли іменини Ірини в православ’ї
Іменини несуть особистий, духовний характер. У день святого, чиє ім’я отримано при хрещенні, варто відвідати храм, попросити або подякувати свою покровительку Ірину благочестивими молитвами.
Ім’я Ірина багате пам’ятними датами:
- 1 жовтня – поминається мучениця Ірина Єгипетська;
- 29 квітня – пам’ятний день святих Ірини Коринфской і Аквилейской;
- 18 травня – пам’ятний день святої мучениці Ірини Македонської;
- 26 травня – поминається свята Ірина Константинопольська;
- 17 серпня – пам’ятний день мучениці Ірини;
- 10 серпня – пам’ятний день преподобної Ірини Каппадокійської;
- 26 серпня – пам’ятний день благовірної цариці Ірини;
- 12 та 16 січня – дні пам’яті великомучениці Ірини;
- 7 березня – пам’ятний день мучениці Ірини Смирнової.
.
Значення імені Ірина за церковним календарем
Походження імені Ірина оповите таємницями і легендами, з однією з яких, воно походить від грецького імені Ейрена. У перекладі з грецької мови воно буде звучати, як гармонія, спокій і мир.
За іншими легендами, ім’я походить від бога давніх слов’ян Ярилу, що має значення, як яскрава, краса, урожай та плодючість. В православ’ї ці ухвали приймаються, як основоположні імені, з приєднанням до них додаткових якостей, як скромність, благочестя і терплячість.
Преподобна Ірина Каппадокийская
Життя преподобної Ірини Каппадокійської відома за збереженої церковної літератури, яка називається «Житіє», написаної після кончини святої. В літературі описується час IX – X століть, і починається з моменту регентського правління візантійської імператриці Феодори.
На той момент, при дружини Феодори, імператора Феофиле, протягом десятків років відбувалися іконоборчі переслідування святих отців, ченців і просто віруючих. По смерті імператора, Феодора вирішується закінчити іконоборчу війну, спираючись на священиків і армію, якою командував батько Ірини Каппадокійської, Філарет. Коли були відновлені права священиків, і ікони знову знайшли повагу, імператриця наважується на одруження свого сина спадкоємця, Михайла III на Ірині. На той момент Ірина досягла 15-річного віку.
Перспективна одруження радувала всіх оточуючих, але тільки Ірину вона залишала байдужою, тому що їй найбільше була близька чернече життя і прагнення до Бога, а не імператорський вінець. Прийняте нею рішення прийняти постриг призвело батька до сказу, але подальше серйозне захворювання Ірини і потім відновлення, дозволило йому зрозуміти, що рішення дочки остаточне.
Таким чином сам Філарет дозволяє здійснитися мрії Ірини і відвозить її в Хрисоваланту, монастир, побудований святим Миколаєм.
Ставши нареченою христової, Ірина справно служила Богові, а в 21 рік призначається ігуменею цього монастиря, де вона здійснювала чудеса, відображені в іконописі.
Так перед нею був ангел, який відкривав перед нею серця і думки сповідників людей. Одне з чудес засвідчено черницею, побачила воспаряющую в верх Ірину при своїх моліннях. На що потім свята наклала вето, забороняючи кому-небудь розповідати про бачених творяться чудеса.
Інше чудо Ірини пов’язано з яблуками з райського саду. Їй привидівся сон, в ньому голос сповіщав про прихід судна, який везе незвичайні плоди, від яких душа її возрадується. Так і сталося на наступний день, з корабля принесли до монастирських стін три яблука для ігумені. Ірина дякувала Бога уклінно за цей дар, який був для неї запрошенням в небесне царство.
У Великий піст Ірина їла по маленькому шматочку перше яблуко, утримуючись від будь-якої іншої їжі. Другий плід поділила між усіма жителями монастиря, а третій плід зберегла до Страсної п’ятниці. Саме в цей день їй голос Господній сповістив про швидкий відхід.
До цього серйозного події, стариця старанно молилася і постила. Через тиждень, на світанку Ірина прийняла останнє причастя, попрощалася зі своїми сестрами і віддалившись в аскетичну келію, почила з миром.
Житіє благовірної цариці Ірини Македонської
На території Македонії I століття, в сім’ї язичницького правителя Ликиния, в своєму палаці зі слугами проживала Пенелопа. Для отримання кращого освіти, батько приставив до неї вчителя і наставника Апелиана, який будучи християнином, викладав їй не тільки науки, але і розповідав про свою віру і Христа. Пенелопа відреклася від язичництва, і таємно прийняла хрещення, взявши при ньому ім’я Ірина.
Ірина дуже бажала врятувати душі своїх батьків, і всіляко намагалася звернути їх у свою віру. Але батьки були непохитні. Батько і зовсім почав сватати її, щоб вона житейськими справами викинула з голови свої проповіді, і примушував звертатися до язичницьким богам.
Розгніваний виявленою стійкістю дочки, Ликиний в гніві штовхає її під ноги, скачуть коней, але коні, не торкнувши Ірину, кидаються на нього і затоптують на смерть. Ірина, схилившись над батьком, пристрасно читає молитву, від якої Ликиний воскрешає. Присутні при такій події городяни і сім’я святої Ірини, разом з воскреслим батьком, щиро увірували в Христа і відреклися від язичницьких богів.
Після цих подій, Ірина відкрито починає проповідувати віру Христову, від чого піддається переслідуванню з боку влади Македонії. Ірину катували, намагалися скалічити, кидали в рів до тих змій, які не торкалися її. Всі спроби влади були приречені на провал, народ бачив відбувалися чудеса і відрікався від язичництва. Так за життя свята Ірина звернула в віру Христову більше 10 тисячі македонців.
Перед своєю кончиною, Ірина почула голос Божий, попереджував швидку смерть, від чого вона вирішила піти в далеку печеру, вхід до якої був грунтовно закладений камінням. Через кілька днів після цього, шанувальники Ірини прийшли перевірити її, але виявили, що печера порожня. Так вони дізналися, що свята проповідниця Ірина була забрана Богом на небо.
Ірина Аквилейская
У середині IV століття в місті Італії Аквілеї, проживала Ірина, зі своїми старшими сестрами Хионией і Агапией. З ранніх років вони були сиротами, і в ролі їх опікуна виступав місцевий духівник Зінон. Сестри славилися праведним способом життя, слідуючи духовним повчанням Зинона, і відмовлялися від запропонованих заміжжя. Наставнику дівчат у снах було видіння, що по його кончині, сестер чекає мученицька життя і смерть.
Так і сталося, коли Зінон спочив, дівиці піддалися арешту, і були переправлені на суд спочатку до римського імператора Диоклетиану, а потім назад до правителя Македонії, Дулкицию. Заради порятунку своїх життів правитель пропонував сестрам відректися від християнської віри, і вимагав задоволення своєї похоті. Отримавши відмову від молодих сестер, Дулкиций намагався в нічний час проникнути в камеру і скористатися ними, але невідома сила зупинила його і налякала.
Новий суддя, Сисиний, отримавши відмову на зречення від віри, наказав старших сестер Ірини скарати на смерть через спалення. Коли вогонь згас, все побачили, що тіла були їм не чіпали, а на обличчях померлих дівчат збереглося спокійний вираз обличчя. Залишену на потім Ірину, знову судили, і обрушували грози, що, якщо та не відречеться від віри в Христа, її відправлять на обслуговування в блудний будинок.
Ірина проявила стійкість, і була відправлена з охороною в публічний будинок, де до неї ніхто так і не посмів доторкнутися. Після всіх поневірянь, Ірина, яка зберегла свою цнотливість і вірність вірі, була спалена живцем.
Праведна Ірина Константинопольська, дружина святого Георгія Сповідника
У першій чверті IX столітті в Константинополі, де відбувалися запеклі іконоборчі переслідування, жила благочестива християнська родина Георгія та його дружини Ірини. Незважаючи на небезпеку бути викритими і вбитими за віру і шанування Бога, подружжя старанно проводили служби та дотримання усіх посад. Праведний спосіб життя, розмови з людьми, пояснювали в чому є віра в Бога, вчення молитов, все це відвертає людей від язичницького поклоніння.
Будучи затятим идолопоклонником, Георгій наважився на викриття імператора, оголосивши його єретиком і великим грішником, за що був покараний разом з дружиною. Імператор наказав відправити подружжя посилання, позбавивши житла і конфіскувавши все їх майно.
Незважаючи на всі обрушилися тяготи життя, Ірина Константинопольська ніколи не залишала свого чоловіка, і також продовжувала з ним проповідувати християнську віру. Так, рука об руку, вони пройшли свою наповнену лихами життя, і відійшли в один день до Господа Бога.
