Що таке канон в православній церкві, значення слова канон, чим відрізняється канон від акафіста, коли читається канон, канони по днях тижня

Немає жодного віруючої людини, який, побувавши в церкві на богослужінні, не чув цієї пісні.

Але що таке канон, знають не всі. Він наповнює душу прихожанина цілющим божественним світлом, наче сам Бог присутній на службі.

Зміст:

• Що значить церковний канон
• Коли слід читати
• Головні відмінності між каноном і акафістом
• Як правильно читати канони будинку
• Православні канони по днях тижня

Що значить церковний канон

Це слово в перекладі з грецької означає «правило» і визначає два поняття.

Перше з них пов’язане з сукупністю встановлених в православ’ї норм і законів, які не підлягають перегляду та внесення змін.

Ще слово канон означає піснеспів в церкві для прославлення свята або святого. Це музична форма, заснована на повторенні однієї і тієї ж мелодії різними голосами хору, набувають послідовно один за іншим.

Це цікаво: в календарі для православних християн визначено 220 канонів.

Жанр має непросте побудова, склад голосу входять дев’ять піснею. Кожна з них починається співом першої строфи, званої ирмосом. Інші 4-6 строф — тропарі (короткі хвалебні пісні, які читаються). Крім цього, в каноні використовуються ще два види строф: икосы і кондаки. Відмінність між ними полягає в тому, що в ікос включений особливий приспів.

Строфи бувають позитивними і молитовно — скорботними, вони складені за правилами гімнографії. Першими стали канони, створені преподобним Іоанном Дамаскиным і святителем Андрієм Критським.

Коли слід читати

Хвалебні пісні (покаянні і молебні), будучи затвердженими в статуті церкви, вимовляються щодня вранці і ввечері.

Віруюча людина може молитися вдома в різні періоди часу.

Християнин, який готується до Причастя, повинен з особливою ретельністю читати:

Покаянний канон до Господа Ісуса Христа. Читання триває у вечірній час перед причастям, потім з ранку в день Причастя. Його завдання — налаштувати людину на хвилю покаяння як внутрішнього стану душі, пом’якшити її і допомогти відкритися перед Творцем. Безпосередньо перед звершенням таїнства слід дотримуватися триденний піст.

Канони Цариці Небесної, їх читають кожен день перед Святим Причастям. Молитовне звернення до Богородиці стане першою підтримкою в пору смутку та зневіри, коли «плаче» душа.

Піснеспів Ангелу Хранителю, сенс якого — в покаяння і навернення до Бога ангелу з проханням наставити на вірну життєву дорогу, допомогти позбутися лінощів, жестокосердия і неразумения.

Канон — шедевр, створений Андрієм Крітським, відноситься до покаянним молитвами, які протягом дванадцяти століть проголошуються у Великий піст кожен вечір на богослужінні. Ділиться він на чотири частини, які читаються по черзі протягом перших чотирьох днів посту. Піснеспів це — поклик покаятися і, прийнявши Боже благословення, змінитися.

У разі хвороби рідних або близьких до Бога звертаються з проханням послати одужання, читаючи канон за недужого.

Твори цього жанру церковного допомагають християнина задуматися, чи правильно він живе, розібратися у своїх недоліках, прийняти рішення змінити щось в собі з допомогою Спасителя.

Головні відмінності між каноном і акафістом

Молитви — спілкування душі з Богом, відбувається на вищому духовному рівні.

Розчулення і печаль, потреба і подяку людини — все відомо Господу за допомогою молитви.

Одним із способів звернення до Царя Небесного, Матері Божої і святих є канони та акафісти.

Непосвячені в тонкощі церковної термінології часто плутають ці два види співів.

Між ними є схожість, і відмінності, які полягають у:

• суті (сенсі) творів: акафіст — подяка Господу і святим, канон ж — жанр покаяння і прохання;
• композиції молитвослів’їв, різній кількості строф, способів їх чергування і повтору;
• рівні сприйняття: завдяки простому побудови речень і нескладної лексиці акафіст сприймається легше, ніж канон;
• авторство, хвалебні пісні були створені священиками вищого стану, акафісти писалися мирянами;
• наявність єктенії (вигуку, заклику до молитви) під час читання канону, чого немає в акафісті;
• кількість читань: кілька канонів можуть читатися одночасно, що не характерно для виконання акафістів;
• можливості вибору пісні: канони обов’язкові, так як включені до складу молебнів за статутом церкви; акафісти на богослужіннях не звучать, парафіяни можуть їх вибирати і замовляти самостійно;
• включення пісень у богослужіння періоду Великого посту, так як читати акафісти в цей період не дозволено (за винятком двох — Божої матері і Страстям Христовим).

Як правильно читати канони будинку

Якщо вони читаються будинку, і заодно з ними вимовляються заутрені і вечірні, то цього достатньо, щоб не доповнювати їх іншими молитвами.

Найбільш часто будинку слід читати входять до складу молитвослова оспівування — канони: покаянний, звернений до Господа Ісуса Христа, молебний до Пресвятої Богородиці і Ангелу-Хранителю.

Якщо в родині хтось погано себе почуває або хворіє вдома можна читати також канони за недужого.

Православні канони по днях тижня

Кожен день седмиці (тижня) співвідноситься з певними подіями в історії церкви.

До складу церковних служб у храмі і вдома включені денні моління:

• у недільний день славиться Воскресіння Господа;
• у понеділок вимовляється хвала Божим помічникам, Ангелам;
• по вівторках читається канон на честь Іоанна Хрестителя;
• служби по середах і п’ятницях пов’язані з спогадом про гріх, вчинений Іудою, в ці дні дотримується посту, у храмах звучить хвалебна пісня Животворящому Хресту Господню;
• четвер за церковним статутом призначений як день славослів’я апостолів і Святителя Миколая;
• Субота — день хвали Цариці Небесної і спогадів про праведників і упокоившихся, хто вірить в Божу істину;

Читати хвалебні пісні слід у вечірній час попереднього дня.

Їх можна знайти в збірнику канонів, званому Каноніком.

Завжди є можливість змінити себе. Адже подвиги святих отців, відображені в церковних піснях — молитвах, служити повчанням для вірних.

Своїм прикладом вони показують, як жити праведно, як поступати в родині, щоб нікого не засмучувати і не ображати. Дають силу, керують волею і вчать кожної людини вірити, сподіватися, терпіти, прощати і любити.