Пристрій православного храму: святилище, вівтар, солея, опис та схема внутрішнього оздоблення церкви, архітектурні елементи храмової споруди

Пристрій православного храму пов’язане з символічними традиціями, історією розвитку богослужіння.

Основні частини соборів називаються:

• вівтар – святе місце;
• наос – середня частина;
• притвор.

Кожна з них символізує певну область буття, є повтором Божественної, небесної і земної життя.

Зміст:

• Схема внутрішнього устрою православного храму
• Опис внутрішньої будови храму
• Архітектурні елементи храму

Схема внутрішнього устрою православного храму

Зображений на плані вівтар відгороджений іконостасом від храму – найсвятіше місце у соборі. Далі слід середня частина храму, а потім притвор і паперть — майданчик перед входом у церкву.

На кресленні зображені основні частини будівлі православного храму.

.

Опис внутрішньої будови храму

Розглянемо детальніше внутрішню будову християнського храму.

Притвор

Так називають предхрамие, що символізує гріховну землю.

До зовнішнього притвору відносяться ганок з папертю. По давньоруському звичаю на цьому місці вимовляють молитви каються і люди, які вважають себе негідними знаходитися всередині храму, стоять просять милостиню.

При монастирях у притворах розташовують братську Трапезну, яка є другим теплим храмом.

Над притвором будується башнеобразних дзвіниця, що символізує свічку.

Святилище храму — середня частина

Середня частина будинку вважається храмом, символізується земним буттям, є часткою оновленого людського світу. Називають це місце нефами, вона розташована від притвору до святого місця – вівтаря.

Тут розташовані ікони, виставлені у великих рамах або на вузьких спеціальних столиках, які мають похилі кришки, які називаються аналой. Перед святими зображеннями встановлені свічники, куди парафіяни можуть поставити свічки. Світильник із свічок прикрашає інтер’єр цієї частини собору, люстра називається паникадилом.

Тут же знаходиться невеликий столик, на якому є свічники і розп’яття, зване передднем або канунником. Це місце панахид або заупокійних Богослужінь.

Традиційно наявність у храмі образу Голгофи, який розташовують в його середній частині. Це зображення у вигляді дерев’яного Хреста висотою в зріст людини, на ньому образ розп’ятого Спасителя.

На нижній частині восьмиконечного Хреста, на підставці, є зображення, що символізує череп і кістки Адама.

Праворуч від Розп’яття розташована ікона з образом Богоматері, зліва Іоанна Богослова, іноді замість нього лик Марії Магдалени.

Солея в храмі

Перед іконостасом і вівтарем знаходиться виступає в храм піднесення, зване солеей, посередині її виступ — амвон, що означає сходження.

По обох краях піднесення влаштовуються місця, де розташовується хор. Називають ці майданчики – криласом, «клирошанами» називали співаючих священиків.

Поряд з криласом поміщають хоругви – ікони, виготовлені на шовкових тканинах, прикріплені до довгих держаків. Як церковні знамена їх проносять під час хресних ходів.

На напівкруглої солеї іноді розташовані хори у формі балкона. Вони зазвичай розташовані з західної сторони храму.

Вівтар у церкві

Традиційно розташовується в східній стороні, він звернений до сходу сонця.

Вівтар вважають «неба на землі». Він асоціюється з образами Раю, вважається небесним житлом Господа. У дослівному перекладі вівтар називають «піднесеним жертовником». Входити в нього дозволяється тільки помазанникам Божим.

Всередині вівтар складається з:

Головною святині, званої Престолом для звершення Таїнств.

Горішній високою майданчика, що знаходиться за престолом, куди поміщають семисвічник і хрест.

Жертовника, де готується хліб і вино для Таїнства.

Сосудохранилища і ризниці, в яких розташовані священні судини і облачення священиків для богослужіння.

Іконостас відгороджує «Небо на землі» від інших частин собору, заставлений іконами, в ньому розташовані ворота. В центральні, звані царськими, дозволено входити тільки священнослужителям. Ворота з північної та південної сторони — для дияконів.

Образ Спасителя поміщений праворуч від центральних воріт, зліва – ікона Богоматері. Після образу Спасителя місце храмової ікони, на якій зображений найбільш шанований святий, з чиїм ім’ям пов’язане освітлення храму.

Церковний вівтар

За традиціями російської православної церкви не дозволяється здійснювати більше однієї літургії протягом одного дня на одному і тому ж троні. Тому встановлюються в храмі додаткові престоли, для яких або виділяються частини в основному будівлі, або робляться прибудови зовні.

Називають їх межами або пареклесиями, розташовуються вони в південній чи північній стороні приміщення. Наявність кількох церковних вівтарів іноді не просто ускладнює структуру храму, а й створює цілий комплекс.

Престол

Є освяченим столом, нижня одяг якого – біле полотно, верхня – кольорова дорога тканина.

Це місце для священних предметів, специфіка яких у тому, що торкатися до них дозволено лише священнослужителям.

Жертівника в православному храмі

Знаходиться з лівого боку від престолу. Висотою жертовний стіл такий самий, як і престол.

Використовується для обряду приготування вина і просфир, які потрібні для причастя.

Амвон

Це місце у вигляді напівкруглого виступу по центру солеї, з якого священиком виголошуються промови і проповіді.

Архітектурні елементи храму

По зовнішності православного храму визначається його призначення. Він може бути у вигляді:

Хреста – символу спасіння.

Кола, що символізує вічність.

Квадрата, пов’язаного з землею і духовною фортецею.

Восьмикутника, що уособлює Віфлеємську зірку.

Корабля, що повторює Ноїв ковчег.

Приналежністю оздоблення храму є:

• образи на іконах і фресках;
• світильники, які запалюються в залежності від значимості служби;
• лампади.

Якщо подивитись на фото з храмами, то помітно загальне в їх будові – це наявність куполів, які вінчає глава з хрестом. Наприклад, потроєння куполів символізує Святу Трійцю.

Для парафіян, як для дітей так і для дорослих, православний храм сприймається як Царство Небесне. Знати, як називаються основні частини церкви, корисно всім, для цієї мети добре допомагає малюнок або картинка з підписами.