В даний час, коли з-за великої кількості чернокнижной літератури та різноманітних магічних послуг в тісне спілкування з потойбічними силами набрала велику кількість безвідповідальних людей, а захист від демонічного впливу стає нагальною необхідністю, все частіше згадується молитва Кіпріану і Устинье від чаклунства.
Святий Кипріан, з юності вивчаючи всі премудрості магії, став найсильнішим чаклуном. Будучи упевнений в силі свого впливу, він міг керувати природним стихіям і розпоряджатися демонами, поки всі його могутність не розбилося про глибоку віру християнської дівчини Іустини.
Будучи вражений легкістю, з якою вона відображала всі демонські впливу, Купріян не тільки відрікся від чародійства, але і став вірним служителем Христа, і постраждав за Нього разом з Иустиной. Його шанують як священномученика – тобто, на відміну від мучеників і великомучеників, він прийняв смерть за Христа, будучи священиком.
Зміст:
- Про що моляться святому священномученику Кіпріану і мучениці Іустині
- Що таке псування
- Молитва священномученику Кіпріану від псування і чаклунства
- Повний варіант молитви свмч. Кіпріану без скорочень
- Молитва святим Кіпріану і Устинье від чаклунства
- Молебень Кіпріану і Устинье чим допоможе
- Висновок
Про що моляться святому священномученику Кіпріану і мучениці Іустині
Оскільки святий Кипріан та мучениця Іустина здобули перемогу над злими духами, до них звертаються за допомогою при демонічному впливі, прямому або допомогою інших людей.
За «зняття порчі» люди звертаються до тих же чаклунів і екстрасенсів. Результат, безумовно, буде отриманий, але незабаром людину чекають нові скорботи, тому що методика «допомоги» — підміна однієї хвороби або неприємності на іншу, внаслідок чого виникає ілюзія рішення проблеми.
По-справжньому допомогти, вилікувати і дати повне позбавлення від демонічного впливу може тільки Бог.
Що таке псування
Святий Іоанн Златоуст казав, що якщо людина живе за заповідями, його охороняє благодать Божа, яку демонічні сили бачать як захисний вогненний кокон. А коли людина починає грішити, вогняна оболонка зникає.
Це є знаком для злих духів — людина тепер відкритий для їх впливу. На нього тепер можна навести псування або пристріт.
Псуванням називають не тільки вплив злих духів людини, але і їх пряме вселення в тіло – одержимість (біснування).
Церква визнає існування чаклунства, але не надає значення поняття «псування». Неприємності і хвороби не насилаються, а попускаються Богом для виправлення людини, виховання в нього терпіння і смирення. Інакше кажучи, наведена «псування» – це, в першу чергу, сигнал для термінового виправлення свого життя.
Молитва священномученику Кіпріану від псування і чаклунства
Не можна ставитися до читання молитов легковажно, радіючи, що в руки потрапила «сильна» і рідкісна молитва – це може бути зовсім не православний текст, а змова, схожий за формою на молитву, або частина заклинательного тексту, який у версії без скорочень використовується при отчитке одержимих. А екзорцизм — не та сфера, куди можна проникати будь-якому бажаючому.
Архімандрит Герман з Троїце-Сергієвої Лаври
Повний варіант молитви свмч. Кіпріану без скорочень
Тропар, ікос і кондак – це невеликі святкові молитви, пояснюють зміст свята, адресовані святому. Складені парами, вони складають акафіст – довгу вдячну молитву. Акафіст свмч. Кіпріану можна читати в будь-який час, коли в цьому є необхідність.
Акафіст священномученикові Кіпріану
Кондак 1
Обраний від диавольскаго служіння на служіння істинному Богу і до лику святих сопричтенный, священномучениче Киприане, моли Христа Бога избавитися нам від мереж лукаваго і победити світ, плоть і диявола, так кличемо ти:
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Ікос 1
Ангельския сили удивишася, како від художества волшебнаго звернувся єси, Богомудре Киприане, до пізнання Божественного, покаянням здобув єси ангельське безстрастное житіє. Ми ж, поводженню твоєму дивящеся, вопием ти така:
Радуйся, зверненням твоїх Ангелів удививый;
Радуйся, лик святих возвеселивый.
Радуйся, мудрість свою показавый;
Радуйся, за Христа вінець приявый.
Радуйся, бо тобою беси отгоняются;
Радуйся, бо тобою вся хвороби зцілюються.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 2
Бачачи Господь, како від малих років відданий бысть Кіпріан нечестивими батьки на навчання демонскому служіння, восхоте обратити його до Себе, та з Ангели і всіма святими оспівує: Аллилуиа!
Ікос 2
Розум несовершен маючи до вышнему розумінням, старанно працював єси, святе Киприане, вивчаючи демонския лжехитрости, але, пізнавши слабкість бісівську, яко тії бояться Христа, звернувся ти до пізнання Бога истиннаго. Тому убт тебе величаємо:
Радуйся, хитрощі демонския препобедивый;
Радуйся, принадність служіння його обличивый.
Радуйся, змія лукаваго посрамивый;
Радуйся, християн прославивый.
Радуйся, мудрих світу цього наймудріший;
Радуйся, розумних разумнейший.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенннче про душах наших!
Кондак 3
Сила Вышняго просвіти розум твій, блаженне Киприане, коли, не успевше в чаклунстві проти Іустини, беси рекоша тобі: ми боїмося і благоговійно сили Хреста, що ним відганяє нас діва Іустина. Ти ж отвещал єси: ви Хреста боитеся, але Розп’ятий на Хресті сильніше Хреста є. Заради цього прийшов єси в храм Господній петі з усіма вірними: Аллилуиа!
Ікос 3
Маючи розум освічений силою згори, прийшовши Купріян до єпископа просити хрещення, обаче тієї, убоявся підступності волхва, отгна його. Кипріян же тече в храм Господній, і тамо, літургії колишньої, внегда диякон проголоси: оглашенни, изыдите, рече: не изыду з Храму, дондеже прийму хрещення. Ми ж, твоєму нехай пророкує для порозуміння радующеся, оспівуємо ти така:
Радуйся, силою понад освічений;
Радуйся, Господом вразумленный.
Радуйся, силу Хреста познавый;
Радуйся, демонів від себе отгнавый.
Радуйся, життя свою исправивый;
Радуйся, стопи в Церкву направивый.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 4
Буря думок одержа Кипріяна, како прияти йому хрещення. Тому убт перш, взявши своя чародейския книги, принесе їх на середину граду і тамо пожже, співаючи Богу: Аллилуиа!
Ікос 4
Почувши єпископ, яко имаши, всемудре, благий намір бути християнин, хрести тя і постави читця у храмі. Цього заради вопием ти:
Радуйся, духів злоби победивый;
Радуйся, чародейския книги попаливый
Радуйся, бути християнин возжелавый;
Радуйся, Святе Хрещення приявый.
Радуйся, день і ніч з покаянням до Бога взывавый;
Радуйся, єпископом наставлення і читцем у храмі поставлений.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 5
Боготканную одяг Святого Хрещення прияв, Киприане всехвальне, теплі молився єси Бога про прощення гріхів, перш досконалих, від всіх християн співаючи Богу: Аллилуиа!
Ікос 5
Бачивши єпископ подвиги і труди твої, священномучениче Киприане, посаду, многонощное бдіння, колінопреклоніння, покаяння, сльози, молитви, і по випробуванні постави тя у диякона. Ми ж, благодаряще Бога, славимо тебе:
Радуйся, подвиги і добродетельми украсивыйся;
Радуйся, про прощення гріхів моливыйся.
Радуйся, приклад виправлення показавый;
Радуйся, слезныя молитви Господу приносивый.
Радуйся, шлях до порятунку познавый;
Радуйся, полум’яну любов до Христа явивый.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 6
Чином Благочестя христианскаго наслідуючи діві Іустині, священномучениче Киприане, воістину християнин здійснений явився єси, відхилив бо єси нечестиве вчення, крестився, і усти своїми і чистим серцем подячно оспівував єси Богу: Аллилуиа!
Ікос 6
Возсия в твоєму серці світло Божественнаго досконалості, Богомудре Киприане, і досяг єси сану священика, послежде ж і єпископа. Молимо тя, молитвами твоїми просвіти і наша серця, теплі молиться тобі:
Радуйся, в сан єпископа присвячений;
Радуйся, на висоту орла знесений.
Радуйся, граді, верху роки стояй;
Радуйся, светильниче, перед Богом горяй.
Радуйся, молитвенниче до Христа невпинний;
Радуйся, учителю, Богом дарований.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 7
Хоча Господь всім спастися, дарова нам цього молитовника, заступника і цілителя від духів злоби поднебесныя. Умінням бо і словесы твоїми, Богогласе, приводив єси багатьох до покаяння й виправлення греховныя життя, навчаючи всіх петі Богу: Аллилуиа!
Ікос 7
Новий наймудріший лікар здався єси світу, священномучениче Киприане, яко молитві твоїй чародейския підступи противостати не можуть, абие руйнуються і проганяються наведення злих людей і лукавих бісів. Ми ж, видяще даровану тобі Божу силу, вопием ти така:
Радуйся, чарівних підступів руйнівнику;
Радуйся, страшних демонів прогонителю.
Радуйся, від негоже дусі злоби, яко дим, зникають;
Радуйся, тяжкомучимым скоро помогаяй.
Радуйся, від бід і скорбот ізбавляяй;
Радуйся, страждання в радість обращаяй.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 8
Дивне чудо є притікають до тебе з вірою, священномучениче Киприане, бо даною тобі від Бога благодаттю беси виганяються мучащии людини, больнии ж зцілюються, взывающии Богу: Аллилуиа!
Ікос 8
Всім серцем возвысивыйся до Бога, преславне, і всією душею Того возлюбивый, мав єси тщание і бажання творити волю Його і, яко пастир добрий, не відкинув єси бідами обтяжених, але предстательствуеши в молитвах перед Богом, даруючи нам зцілення і розраду. Заради цього, восхваляюще лювовь твою до Господа, вопием ти сице:
Радуйся, всім серцем Христа возлюбивый;
Радуйся, вся чесноти стяжавый.
Радуйся, недугующим і разслабленным вспоможение;
Радуйся, у скорботах і печалях втіха.
Радуйся, наклепів і спокус, від світу, плоті і диявола знаходять, прогонителю;
Радуйся, всіх хвороб душевних і тілесних исцелителю.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 9
Всі Ангельське воїнство возвеселися, отче, бачачи тебе, воїна Царя Нєбєснаго, непохитна і з відвагою проповедующа Христа, коли заріз єси на мечное усічення укупі з Иустиною. Ти ж, болезнуя про неї, та не відречеться від Христа, узревши тя усекнута, дієслова їй: так усекнут перш тя. І, преклонивше під меч глави своя, воспеша Богу: Аллилуиа!
Ікос 9
Витії многовещаннии не здолїють по надбання страждання ваша за Христа воспети, яко не убоялися єсте покараннями лютих, але зі світлими лики постали єсте судилища царьова, воздвизающе всіх вірних глаголаті вам сицевая:
Радуйтеся, віри Христові непоколебимии сповідниці;
Радуйтеся, Пресвятої Трійці дерзновеннии проповідника.
Радуйтеся, за Христа душі своя положившии;
Радуйтеся, муки люта ні в що ж вменившии.
Радуйтеся, бо страждання ваша вірними прославляються;
Радуйтеся, бо імена ваша в храмех Божих величаются.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 10
Врятувати хоча душі всіх одержимих нечисті духи, не престай взывати повсякчас до Господа, Киприане Богоглагольниче, тобі бо дадеся благодать молитися за ни, та помилування і очищенні, заспіваймо Богу: Аллилуиа!
Ікос 10
Стіна тверда і міцна огорожа буди нам, священномучениче Киприане, з теплою вірою і любов’ю до тебе вдаються, ограждаеши бо ворог від видимих і невидимих, избавлени тобою, прославимо тебе тако:
Радуйся, духа злоби смиренням поведивый;
Радуйся, вогнем молитви стріли вражия попаливый.
Радуйся, від ворогів видимих і невидимих стено та огородження;
Радуйся, Православныя Церкві преславне прикраса.
Радуйся, залишених лікарі предивне допомога;
Радуйся, прелюбимое скорботним розраду і звеселяння.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 11
Спів невпинне Пресвятей Трійці паче інших принесл єси, священномучениче Киприане, Іже заради милості до занепалим грішником благоволи негідним гідним статі і сочислитися святого стада. Ми ж, благодаряще Бога за таку милість Його до нас, грішних, кличемо Йому: Аллилуиа!
Ікос 11
Світосяйна свеща був єси, Богомудре, Церкви Христового, просвіщаючи нематеріальним світлом душі вірних. Молимося ти, просвіти і наша грехми омраченная серця, во еже петі тобі така:
Радуйся, Трисиянным осяяний Світлом;
Радуйся, до сонму святих сопричтенный.
Радуйся, яко світлом нематеріальним душі вірних просвещаеши;
Радуйся, яко заблуждших на шлях правий наставляеши.
Радуйся, з рову згуби, яко овча, Спасителем вилучений;
Радуйся, бісів сором і людиною радование.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах!
Кондак 12
Благодать дана від Бога попирати силу вражию і всяке сатанинське знаходження, переміг з єси вороги твоя і мученицьким подвигом відобразив єси віру в Христа. Нині ж, майбутніх Престолу Царя слави, молися, Киприане всеблаженне, так позбудемося полону диавольскаго і вигукнемо Богу: Аллилуиа!
Ікос 12
Поюще твою вірність по Бозі і чудова преславна чудеса, величаємо і славимо тебе, священномучениче Киприане, ухвалив бо єси від Бога таку благодать. Тому молимо тебе: коли в годину смерті нашея демонская полчища обыдут душі наші, яви нам заступництво твоє, та позбавленні тобою, воззовем ти сице:
Радуйся, від знаходять вражиих сил швидке захищених;
Радуйся, від усіляких турбот і печалей позбавлення.
Радуйся, Христа до кінця возлюбивый;
Радуйся, душу свою за Нього положивый.
Радуйся, в крові Агнчей омывыйся;
Радуйся, під дворех Господніх вселивыйся.
Радуйся, священномучениче Киприане, швидкий помощниче і молитвенниче про душах наших!
Кондак 13
Про пречудний і преславний угодниче Божий, священномучениче Киприане, швидкий помощниче всім до тебе вдаються, прийми від нас, недостойних, хвалебне спів наше. Їй, молимо тебе, святителю, від різноманітних недуг зціли, від ворог видимих і невидимих заступи і вічного муки избавитися нам Господа умоли, та з тобою співаємо: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа!
Читати його потрібно повністю. За правилами, 13-й кондак акафіста повинен бути прочитаний тричі. Потім потрібно повернутися до початку тексту і знову прочитати 1-й ікос, а потім 1-й кондак. Завершити читання потрібно молитвою Кіпріану і тропарем.
Тропар священномученику Кіпріану
І вдачею причетник, і престолом намісник апостолом бувши, діяння здобув єси, богодухновенне, бачення схід: цього заради, слово істини виправляючи, і віри заради постраждав єси навіть до даху, священномучениче Киприане, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Молитва святим Кіпріану і Устинье від чаклунства
Існує також акафіст Кіпріану і Іустині, і молитва, яку можна знайти за його закінчення:
О, святии священномучениче Киприане і мучениці Иустино! Прислухайтеся до смиренного молитву нашу. Аще бо тимчасове житіє ваше мученицьки за Христа скончали єсте, але духом від нас не відступаєте єсте, повсякчас за заповедем Господнім шествовати нас научающе і хрест свій терпляче нести нам пособствующе. Се, відвагу до Христа Бога і Пречистей Його Матері здобули єсте. Тому й нині будите молитвениці і ходатаи про нас недостойних (імена). Будите нам заступниці крепции, та заступництвом вашим сохраняеми, неушкоджені від бісів, волхвів і від людей злих перебудемо, славяще Святу Тройцю, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Молебень Кіпріану і Устинье чим допоможе
Молебень Кіпріану і Іустині замовляють:
- коли людина не може сам протистояти силі демонічного впливу;
- коли необхідно нейтралізувати злих людей, що займаються магією;
- коли чоловік став жертвою привороту;
- для полегшення стану одержимого;
- коли вдома з’явилися ознаки полтергейсту;
- коли потрібно напоумити людину, захопленого магією, астрологією, екстрасенсорикою, езотеричними і східними духовними вченнями.
Висновок
Не знаючи нічого про світ демонів і наївно користуючись послугами екстрасенсів, магів та ворожок, кодируясь від алкоголізму, люди відразу підпадають під вплив цих темних сутностей. Багато йдуть ще далі — спокусившись «легкої» можливістю отримати бажане, самі починають вивчати магію, ніж підписують собі духовний вирок.
Потрібно розуміти, що чернокнижие – не колекціонування марок, просто кинути його і позбутися «магічного дару» не вийде. За цей крок доведеться розплачуватися сповна – темні сили, що з легкістю не відпускають зі своїх мереж. А вимолювати прощення у Бога доведеться всю решту життя.
