Церковна ієрархія: схема православної церкви, чини за зростанням, православний священик

Церковна ієрархія: схема православної церкви, чини за зростанням, православний священикВиникнення християнства пов’язують з приходом на землю сина Божого — Ісуса Христа. Він чудово втілився від Духа Святого і Діви Марії, виріс і подорослішав як людина. У 33 роки він відправився проповідувати в Палестині, закликав дванадцять учнів, здійснював чудеса, викривав фарисеїв та іудейських первосвящеників.

Зміст:

  • Християнський світогляд і догмати
  • Виникнення апостольської церкви
  • Розвиток і поширення вчення
  • Розкол церков на західну і східну
  • Православні громади зі статусом патріархату
  • Ієрархія і чини православних громад

Був заарештований, засуджений і зазнав ганебної страти через розп’яття. На третій день воскрес і явився своїм учням. На 50-й день після воскресіння — піднесений в Божі чертоги до свого Батька.

Християнський світогляд і догмати

Християнська церква була утворена понад 2 тис. років тому. Точний час її початку визначити складно, так як події її виникнення не мають офіційних документованих джерел. В дослідженнях цього питання спираються на книги Нового Завіту. Згідно з цим текстам — церква виникла після зішестя Святого Духа на апостолів (свято П’ятидесятниці) і почала їх проповіді слова Божого серед людей.

Виникнення апостольської церкви

Апостоли, після набуття здатності розуміти і говорити на всіх мовах, вирушили по світу, проповідуючи про новому вченні, заснованому на любові. Це учення базувалося на іудейській традиції поклоніння єдиному Богу, основи якого викладені в книгах пророка Мойсея (П’ятикнижжя Мойсея) — Тори. Нова віра пропонувала поняття Трійці, яке виділяло в єдиному Бозі три іпостасі:

  • Церковна ієрархія: схема православної церкви, чини за зростанням, православний священикБог Отець. Творець всього сущого.
  • Бог Син. Від Отця народжений.
  • Бог Святий Дух від Отця ісходить.
  • Основною відмінністю християнства — був пріоритет любові Божої над законом, при цьому сам закон не скасовувався, а доповнювався.

    Розвиток і поширення вчення

    Проповідники слідували від селища до селища, після їх відходу виникли адепти об’єднувалися у громади і вели рекомендований спосіб життя, ігноруючи старі підвалини, які суперечать новим догматам. Багато офіційні особи того часу не прийняли виникло вчення, що обмежує їх вплив і ставить під сумнів багато склалися положення. Почалися гоніння, багато послідовники Христа зазнали катувань і страт, але це лише зміцнило дух християн та розширило їх ряди.

    До четвертого століття громади розрослися по всьому Середземномор’ю і навіть широко зробили крок за його межі. Імператор Візантії Костянтин пройнявся глибиною нового вчення і став затверджувати його в межах своєї імперії. Три святителя: Василій Великий, Григорій Богослов і Йоан Золотоустий, просвітлені Духом Святим, розробили і структурно виклали вчення, затвердивши порядок богослужінь, формулювання догматів і канонічність джерел. Зміцнюється ієрархічна структура, виникає кілька помісних Церков.

    Розкол церков на західну і східну

    Церковна ієрархія: схема православної церкви, чини за зростанням, православний священикПодальший розвиток християнства відбувається бурхливо і на великих просторах, але при цьому виникають дві традиції богослужінь та догматів. Вони розвиваються кожна по своєму шляху, а в 1054 р. відбувається остаточний розкол на католиків, исповедавших західну традицію, і православних прихильників східної традиції. Взаємні претензії і звинувачення призводять до неможливості взаємного літургійного та духовного спілкування. Католицька церква вважає своїм главою Папу Римського. Східна церква включає в себе кілька патріархатів, сформованих в різний час.

    Православні громади зі статусом патріархату

    На чолі кожного патріархату стоїть патріарх. Патріархати можуть включати в себе Автокефальні церкви, екзархати, митрополії і єпархії. У таблиці наведено сучасні церкви, які сповідують православ’я і мають статус патріархату:

    • Константинопольська, утворена апостолом Андрієм у 38 р. З 451 р. отримує статус Патріархату.
    • Олександрійська. Вважається, що її засновником був апостол Марк близько 42 року, в 451 році правлячий єпископ отримав титул патріарха.
    • Антіохійська. Заснована в 30-ті роки н. е. апостолами Павлом і Петром.
    • Єрусалимська. Переказ стверджує, що перший час (у 60-х роках) вона очолювалася родичами Йосипа і Марії.
    • Російська. Утворена в 988 р., автокефальна митрополія з 1448 р., у 1589 — введено патріаршество.
    • Грузинська православна церква.
    • Сербська. Отримує автокефалію у 1219 р.
    • Румунська. З 1885 р. офіційно отримує автокефалію.
    • Болгарська. У 870 році добилася автономії. Але тільки в 1953 р. визнана патріархатом.
    • Кіпрська. Утворена в 47 році апостолами Павлом і Варнавою. Автокефалію отримує в 431 р.
    • Елладська. Автокефалії досягла в 1850 р.
    • Польська і Албанська православні церкви. Здобули автономію в 1921 р. і 1926 р. відповідно.
    • Чехословацька. Хрещення чехів почалося в X столітті, але тільки 1951 р. вони отримують автокефалію від Московського патріархату.
    • Православна церква в Америці. Була визнана в 1998 р. Константинопольською церквою, вважається останній православною церквою, яка отримала патріархат.

    Ієрархія і чини православних громад

    Церковна ієрархія: схема православної церкви, чини за зростанням, православний священикГлавою Православної Церкви є Ісус Христос. Управляється вона його предстоятелем патріархом, складається з членів церкви, людей, які сповідують вчення церкви, пройшли таїнство хрещення, регулярно беруть участь у богослужіннях і таїнствах. Всі люди, які вважають себе членами, представлені ієрархією в православній церкві, схема їх розподілу включає три спільності — миряни, церковнослужителі та священнослужителі:

    • Миряни — це члени церкви, відвідують богослужіння і приймають участь в обрядах, що здійснюються священнослужителями.
    • Церковнослужителі — благочестиві миряни, які виконують послух священнослужителів. Вони забезпечують затверджене функціонування церковного життя. З їх допомогою відбувається прибирання, охорона і прикраса храмів (трудники), забезпечення зовнішніх умов порядку богослужінь і таїнств (читці, паламарі, алтарники, иподьяконы), господарська діяльність церкви (скарбники, старости), а також місіонерська та просвітницька роботи (викладачі, катехити і вихователі).
    • Священнослужителі або клірики діляться на біле і чорне духовенство і включають всі церковні сани: дьяконов, священство і єпископів.

    До білого духовенства відносяться церковники, які пройшли таїнство рукоположення, але не прийняли чернечих обітниць. Серед нижчих чинів розрізняють такі звання, як диякон і протодиякон, отримали благодать для здійснення визначених дій, що допомагають вести службу.

    Наступний ранг — пресвітер, вони мають право здійснювати більшість таїнств, прийнятих в церкві, їх чини в православній церкві за зростанням: ієрей, протоієрей і найвищий — митрофорний протоієрей. В народі їх називають отцями, священикам або попами, в їх обов’язок входить бути настоятелями храмів, очолювати парафії та об’єднання парафій (благочиння).

    Церковна ієрархія: схема православної церкви, чини за зростанням, православний священикДо чорного духовенства зараховують членів церкви, які прийняли чернечі обітниці, що обмежують свободу ченця. Послідовно розрізняють постриг у рясофор, мантію і схиму. Живуть ченці зазвичай в монастирі. При цьому ченця нарікається нове ім’я. Чернець, який пройшов дьяконское рукоположення, переводиться в ієродиякона, він позбавлений можливості здійснювати майже всі таїнства церкви.

    Після священицького рукоположення (вчиняється тільки єпископом, так само як і у випадку рукоположення священика), ченцеві присвоюється чин ієромонаха, право вчиняти багато обряди, очолювати парафії благочиння. Наступні чини в чернецтві іменуються — ігумен і архімандрит або священноархімандрит. Їх носіння передбачає зайняття посади старшого керівника монастирською братією і господарства обителі.

    Наступна ієрархічна спільність називається єпископат, вона утворюється тільки з чорного духовенства. Крім єпископів, тут по старшинству розрізняють архієпископів і митрополитів. Рукоположення в єпископа носить назву хіротонія і здійснюється колегією єпископів. Саме з цієї спільності призначаються керівники єпархій, митрополій, екзархатів. До керівників єпархій в народі прийнято звертатися — архієрей або владика.

    Ось такі ознаки дозволяють відрізнятися членам церкви від решти громадян.

    Оцініть статтю
    Настанова - Корисні поради
    ×
    Тисни «Подобається», щоб читати нас на Facebook
    Спасибі, я вже з Вами!