У Росії донині з любов’ю зберігаються старовинні обряди і регулярно відзначаються російські народні свята. І, хоча і не існувало в давнину спеціальних дитячих святкувань, дітлахи обов’язково брали участь у багатьох з них і грали свою особливу роль. До нас дійшли як православні, так і ще більш далекі язичницькі традиції.
Свята, шановані на Русі
Росіяни здавна жили, орієнтуючись на цілих три календаря:
Кожен з них обдарував своїми великими і цікавими святами, але з часом багато з них злилися. Це сталося з приходом християнства. Так, наприклад, Різдво злилося з колядою та з святками. Ось основні свята, шановані на Русі, своєрідний народний календар.
Варто зауважити, що свят значно більше, але вони менш відомі (по-новому).
- 6-7 січня – Різдво. Коляда.
- 7-19 січня – Святки.
- 15 лютого – Стрітення.
- Кінець лютого – початок березня – Масляна (плаваюча дата).
- 22 березня – Сороки.
- 7 квітня – Благовіщення.
- Першу неділю після Великодня – Червона гірка.
- В ніч з 23 на 24 червня – Івана Купала.
- 2 серпня – Ільїн день.
- 28 серпня – Спожинки.
- 14 вересня – Семена Летопроводец.
- 27 вересня – Воздвиження.
- 26 жовтня – Великі Осеніни.
Багато з них мали спільні риси. Не можна було виконувати складну роботу. Повинна була бути скрізь і у всьому чистота. І будинок приводили в порядок, і душу. Не допускалися сварки і ворожнеча. Слід було говорити тільки про хороше, ніяких поганих звісток. Порушив це правило могли й побити. Вбиралися у все найкраще, і стіл змушували найсмачнішими стравами.
Зимові обряди та свята
У грудні людям вже можна було відпочити від важких робіт і варто було подумати про більш приємною весняної підготовки до нових справах. Любили наші предки 25 грудня (Спиридон-сонцеворот). У ніч на нього за їх віруваннями сходили до людей їхні предки в образі духів – святок.
Звідси і назва цього багатоденного свята. Звичай забороняв всякий негатив у відношенні один одного. Вечір же напередодні Різдва – сочевник (святвечір) повинен був бути пісним до сяйва першої зірки на небі. З настанням заходу починалася тиха сімейна трапеза.
Маленькі хрещеники бігли в гості до своїх хрещених з привітаннями і кутею, а ті годували їх усякою смакотою і дарували гроші. Це свято завершувався рано.
Наступне ранок належало повністю дітям. Не обходилося без шуму і веселощів. Зграйки хлопчаків ходили по хатах і хат, несучи зірка завбільшки з аршин, вертеп – ящик з двома ярусами і выпиленными з дерева фігурок біблійних героїв. Вони славили Христа піснями і віршами. Веселі славельщики носили з собою ще й кошики для пирогів і солодощів, якими їх наділяли господарі будинків.
Була і заповітна тарілочка, куди щедрі селяни і городяни клали монети для хлопців. Такі ходи йшли до полудня, потім дорослі приступали до славлению. Ця традиція була у всіх російських станів.
На Святки обов’язкові були ігри ряджених. Веселою юрбою заходили вони в будинку представляли сценки і викидали різні смішні колінця. Традиційним вважається і колядування. Воно збереглося ще з часів слов’янської Коляди.
Всюди звучали колядки, коротенькі пісеньки. Бажали господарям всіх земних благ. Якщо ж ті були скуповаты і не дякували певунов, то могли отримати на свято і зле побажання.
Символічна зустріч весни з зимою відбувалася на Стрітення.
З настанням весни приходила довгоочікувана Масляна. Ще в слов’янському язичництві вона символізувала кінець холодів і початок весни. Спочатку звалася М’ясопуст і лише пізніше отримала своє справжнє ім’я. Воно виправдано, оскільки м’ясо в останній тиждень перед постом було під забороною, а от масло – ні.
Всі дні тижня Масляної зі своїм ім’ям і обрядами. Одним з найвеселіших, в яких брали участь діти – були катання з гірки і взяття снігового містечка.
За кілька днів до свята хлопчики ліпили містечко зі снігу. Вибирався городничий, захисник року. В саами останній день ватага хлопчаків і дівчат, армія Масниці, ходила штурмом на місто, намагаючись завоювати і з городничим зав’язувався бій. Треба було обов’язково захопити прапор і пов’язати захисника Снігового містечка.
Цілий тиждень йшов прощання з зимою: млинці, гості, катання. Найвища точка напруження святкового настрою – спалювання опудала, змотаного з соломи та сіна. Після того як символ Масляної згорав, попіл віддавали на волю вітрам.
Період від 6-го січня до Маслі, як її ще називали в народі, до цих пір вважається кращим, щоб обзавестися сім’єю. Йшли весільні тижні.
Щороку навесні – Великдень. Обряди цього найстарішого свята християн всього світу знайомі всім: печуть паски, фарбують яйця. Часто саме дітям відводилася роль розфарбовувати символи Христової крові.
Весняні свята
Сороки. У це свято і день, і ніч рівні. Повертаються птахи, їх чекають, бажаючи швидкого тепла. За переказами, якщо першим прилітав зяблик, то ще будуть холоду, але якщо жайворонок, очікується потепління. Предки росіян із звичайного тіста ліпили пташок, пекли їх і віддавали дітям. Ті виносили їх на вулицю і показували сонця.
У багатьох селах традиція все ще існує, фігурки звуться жайворонками, з-за бажання побачити саме цю птаху. Так, і свято часто носить назву Жайворонки.
На Червону гірку, яка йде після суворого свята Благовіщення, належало фарбувати яйця і носити їх на могили близьких. Діти перекочували їх за холмикам і залишали як жертву під хрестами. У цей день вважалося, що весна прийшла вже остаточно.
Літні свята
Незвичайний і таємничий Іван Купала святкували не при світлі дня, а обов’язково вночі. Всі гуляли на вулиці або йшли на галявину, де горіли багаття. Через них стрибаючи очищали себе. Не соромно було стрибати разом з дітьми і молоддю і зрілим селянам. Дівки і хлопці співали, хороводились.
Незаміжні і самотні плели вінки з квітів і трав і пускали за течією річки, ворожачи на своє сімейне майбутнє. Дві рослини символізують цей свято: папороть і іван-да-марья. Вважається, що ніколи не цвіте папороть в цю ніч раптом викидає свій бутон, а щасливчик, знайшовши його, знайде скарб.
Ільїн день діти не любили. Батьки після нього забороняли купатися в річці. Остигає вода з обіду. Всі – не поплаваєш.
У Спожики усім світом раділи закінченню жнив. Влаштовували святкування.
Осінні свята
Всі події цього періоду так чи інакше пов’язані з новим урожаєм. На Насіння Летопроводца намагалися справити новосілля, життя обіцялася бути ладній. Доглядали за природою: відлетіли гуси – зима прийде несподівано і швидко. Пройшли дощі у цей день і підмочили ниву, навряд врожай доведеться прибрати і зберегти.
Воздвиження – початок спокою ріллі. На Сергій Радонезький йшла рубка і заквашування капусти, очікування снігів і початок веселощів. Покрова приносили холод. Люди спалювали зношені постоли і старі ліжку з соломи. Зверталися до стихій. Просячи поблажливості і м’якої зими. Раділи і дякували природу, якщо у цей день поля були засніжені.
У Великі Осеніни було особливе гуляння на честь усього, що вдалося виростити на матінці-землі і підготувати до зимового зберігання.
Багато свят і з ними ж пов’язані обряди говорять про те, що предки шанували сім’ю і традиції. Тут і сватання, і весільні гуляння, хрещення дітей. Щиро вірили, що, провівши відповідні ритуали, гарантують успішність у житті, своєї і нащадків, всі будуть здорові і щасливі, а сім’я міцною і на все життя.
